{"id":76890,"date":"2020-05-05T12:33:39","date_gmt":"2020-05-05T19:33:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.feeling.com.mx\/site\/?p=76890"},"modified":"2020-05-05T12:33:39","modified_gmt":"2020-05-05T19:33:39","slug":"la-infodemia-exceso-de-informacion-que-en-lugar-de-ayudar-atormenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.feeling.com.mx\/site\/76890\/la-infodemia-exceso-de-informacion-que-en-lugar-de-ayudar-atormenta.html","title":{"rendered":"La infodemia: exceso de informaci\u00f3n que en lugar de ayudar, atormenta"},"content":{"rendered":"
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A la pandemia del COVID-19 se agrega una epidemia de desinformaci\u00f3n que se propaga m\u00e1s r\u00e1pida y que, aunque no lo parezca, produce tanto o m\u00e1s da\u00f1o que el virus mismo. Necesitamos medidas de higiene mental para que el alud de noticias no nos acabe intoxicando.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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El fil\u00f3sofo y escritor Jos\u00e9 Miguel Valle comparte con nosotros un incisivo art\u00edculo a prop\u00f3sito de la sobreinformaci\u00f3n que sufrimos estos d\u00edas relacionada con la pandemia. Valle se dedica al estudio y an\u00e1lisis de la interacci\u00f3n humana.<\/p>\n

Estos d\u00edas de pandemia y confinamiento han proliferado palabras y expresiones nuevas, o se han agregado con naturalidad a la conversaci\u00f3n p\u00fablica desde jergas especializadas, para poder as\u00ed denotar realidades desprecintadas por vez primera en nuestras biograf\u00edas.<\/p>\n

Por el espacio compartido desfilan\u00a0covid-19, desescalada, deshibernaci\u00f3n del estado de alarma social, desconfinamiento, desconfinar, curva de contagio, gel hidroalcoh\u00f3lico, casos asintom\u00e1ticos, EPI (<\/em>equipo de protecci\u00f3n individual), microgot\u00edculas, disnea, fluidificadores, prueba serol\u00f3gica, distanciamiento social, mascarillas FFP1, FFP2 y FFP3, teletrabajo, infoxicaci\u00f3n, coronavirus.<\/em><\/p>\n

La propia palabra\u00a0coronavirus<\/em>\u00a0no figura en el diccionario, aunque la comunidad cient\u00edfica convive con ella desde hace unos a\u00f1os para referirse a una numerosa familia de virus.<\/p>\n

Es parad\u00f3jico que la palabra que no est\u00e1 acurrucada en ninguna de las p\u00e1ginas del diccionario de la Real Academia sea la que m\u00e1s veces abandona ahora nuestros labios.<\/p>\n

De todas las nuevas palabras de este s\u00e9quito mi favorita es el neologismo\u00a0infodemia<\/em>\u00a0(infodemics en ingl\u00e9s). Significa\u00a0una sobreabundancia de informaci\u00f3n que en vez de aportar claridad al asunto tratado le agrega confusi\u00f3n y desconcierto. La infodemia es una pandemia de infoxicaci\u00f3n desplegada en tiempos v\u00edricos con finalidades muy dispares, pero t\u00e1cticas homologadas siempre por los sesgos, la tergiversaci\u00f3n y los bulos. En la Fund\u00e9u la definen como \u00abepidemia nociva de rumores que se generan durante los brotes\u00bb.<\/p>\n

La Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS) la emplea desde hace unos a\u00f1os. Su uso ratifica que los que se dedican cient\u00edficamente a la detecci\u00f3n y gesti\u00f3n de pandemias saben perfectamente que detr\u00e1s de un virus hay muchos virus que no tienen nada que ver con el virus originario.<\/p>\n

Igual que el virus se propala infecciosa y aceleradamente, la informaci\u00f3n hecha una amalgama de informaci\u00f3n y desinformaci\u00f3n se contagia por el cuerpo social con similar celeridad epidemiol\u00f3gica.<\/p>\n

Las infodemias son my dif\u00edciles de atajar, porque se parasitan en el miedo, la incertidumbre, la iracundia y la ansiedad consustanciales a la pandemia real. Aun as\u00ed, la infodemia a\u00f1ade la estrategia de que cuanto mayor es el volumen de informaci\u00f3n, m\u00e1s se deval\u00faa la propia informaci\u00f3n y m\u00e1s desavenencia y desorientaci\u00f3n provoca.<\/p>\n

La\u00a0infodemia\u00a0promociona fuentes fiables con fuentes sin cr\u00e9dito, mezcla informaci\u00f3n solvente con informaci\u00f3n fabulada, junta y revuelve informaci\u00f3n veraz con informaci\u00f3n malintencionada, democratiza la voz de los profanos con la voz de los expertos, iguala opiniones sin articulaci\u00f3n con argumentaci\u00f3n epist\u00e9mica, articula el ensamblaje de ficciones con realidades, yuxtapone interpretaciones con hechos, reboza lo que admite falsabilidad con lo que es inverificable, atribuye malignidad al que desgrana ideas opuestas, se aprovecha de la posverdad y de la ingente cantidad de ciudadanos que anhelan encontrar algo que corrobore el contenido previo de sus emociones m\u00e1s viscerales para poder justificarlas.<\/p>\n

Contemplar todo este paisaje es descorazonador. Las palabras se deterioran por el mal uso, pero enferman hasta morir por el abuso del mal uso.<\/p>\n

La digitalizaci\u00f3n del mundo y la hiperconexi\u00f3n facilitan que todos seamos a la vez productores, consumidores, prescriptores y difusores de inflacionarias cantidades tanto de informaci\u00f3n como de desinformaci\u00f3n, sin saber muy bien ni desde qu\u00e9 rol comunicativo actuamos, ni si es informaci\u00f3n o desinformaci\u00f3n lo que estamos prosumiendo.<\/p>\n

Hace unos d\u00edas me re\u00ed un mont\u00f3n con una prescripci\u00f3n hilarante que sirve para refrendar lo que quiero decir y para explicar el momento exacto de nuestro confinamiento. Era la exhortaci\u00f3n de un humorista que recordaba que \u00abcerrar todo para frenar el virus tambi\u00e9n implica cerrar la boca\u00bb. La hab\u00eda compartido un amigo lector al que le coment\u00e9 que efectivamente hay muchos virus en esta pandemia. R\u00e1pidamente me contest\u00f3: \u00aby la mayor\u00eda sin vacuna conocida desde que las personas son personas\u00bb.<\/p>\n

Creo que las \u00fanicas vacunas a nuestro alcance son ahora mismo el silencio, la cautela, la reserva, la conciencia cr\u00edtica, el respeto a la bondad discursiva, la asunci\u00f3n de nuestro profundo desconocimiento. Wittgenstein escribi\u00f3 que \u00abde lo que no se puede hablar, mejor es callar\u00bb. A este c\u00e9lebre aserto se le puede dar perfectamente la vuelta en estos d\u00edas de infatigable chismolog\u00eda: \u00abde lo que nadie se puede callar, mejor es no hablar\u00bb.<\/p>\n

Recuerdo que cuando publiqu\u00e9 \u00abLa raz\u00f3n tambi\u00e9n tiene sentimientos\u00bb, una pregunta recurrente en algunas de las entrevistas que me hicieron consist\u00eda en interrogarme qu\u00e9 me hab\u00eda motivado a escribir un libro as\u00ed.\u00a0 Para responder citaba el t\u00edtulo del ensayo de\u00a0Daniel Kahneman, Pensar r\u00e1pido, pensar despacio. Contestaba siempre del mismo modo: \u00abSi lo pienso r\u00e1pido, tengo m\u00e1s de diez respuestas posibles, y algunas muy buenas. Si lo pienso despacio, la \u00fanica respuesta honesta que se me ocurre es no s\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Fuente: @culturainquieta.com<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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