CIUDAD DE M\u00c9XICO (informador.com.mx).- M\u00e1s de dos mil 800 frases del argot, jergas y dialecto popular que incluyen modismos, neologismos y maldiciones que perdieron su agresividad, son explicadas para que cualquier hispanohablante o extranjero pueda entender el lenguaje mexicano, dijo hoy su autor, H\u00e9ctor Manjarrez.<\/p>\n
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Estas locuciones, que usan desde la m\u00e1s encopetada dama de alta sociedad, pasando por presidentes, obispos, hasta el hombre com\u00fan de la calle, el taxista, el cargador, son enumeradas con sus respectivas explicaciones en el libro \u00ab\u00datil y muy ameno vocabulario para entender a los mexicanos\u00bb (Randomhouse Mondadori, 2011).<\/p>\n
\u00abEste es un lenguaje que surge en cada naci\u00f3n, como el lunfardo en Argentina, que se extiende y deja de ser una jerga de un grupo social espec\u00edfico y se generaliza a todo el pa\u00eds\u00bb, explic\u00f3 el autor.<\/p>\n
Record\u00f3 que expresiones populares de expresidentes mexicanos como \u201cno traigo cash\u201d (por no traigo efectivo), de Ernesto Zedillo, o el \u201csiento \u00f1a\u00f1aras\u201d (por escalofr\u00edo o comez\u00f3n anal), de Vicente Fox, son \u201cperlas\u201d que dejaron ambos exmandatarios.<\/p>\n
En M\u00e9xico surgi\u00f3 entre las clases m\u00e1s bajas el t\u00e9rmino \u201c\u00f1ero\u201d, ap\u00f3cope de \u00abcompa\u00f1ero\u00bb, y su lenguaje en su versi\u00f3n m\u00e1s \u201clight\u201d fue llevado al cine y a la televisi\u00f3n por los c\u00f3micos antiguos, \u00abtodos ‘\u00f1ereamos’, hablamos como ‘\u00f1eros’, es decir compa\u00f1eros en la clase baja\u00bb, se\u00f1al\u00f3 Manjarrez.<\/p>\n
\u00abAntes el llamado ‘peladito’ era el que hablaba crudo, es el personaje desarrapado, de poca ropa, que desaparece con la ropa industrial, el idioma del pelado se identifica como un lenguaje grosero. Cantinflas era el ‘peladito’ pero no era grosero, nunca lo fue\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n
Con la llegada de Vicente Fox al poder en 2000 hubo un relajamiento en los medios y los c\u00f3micos y comediantes se soltaron la lengua.<\/p>\n
\u00abCuando lleg\u00f3 Santiago Creel, ministro de Gobernaci\u00f3n de Fox, dej\u00f3 que se soltaran las riendas a los c\u00f3micos de televisi\u00f3n, hubo un relajamiento inmediato y los c\u00f3micos dejaron de usar el lenguaje de Chespirito y cambiaron al ‘\u00f1ero chilango’ y se convirti\u00f3 en patrimonio nacional\u00bb, dijo el escritor.<\/p>\n
A\u00f1adi\u00f3 que con la televisi\u00f3n todos los t\u00e9rminos fueron legitimados y dejaron de ser un lenguaje prohibido u oculto que se dec\u00eda en voz baja o entre gente de mucha confianza.<\/p>\n
Ahora t\u00e9rminos como \u201cque onda wey\u201d, \u201cno chingues\u201d, \u201cest\u00e1 chido\u201d son expresiones que ha generalizado la televisi\u00f3n en la \u00faltima d\u00e9cada y se utilizan en todos los sectores sociales.<\/p>\n
\u00abLa palabra ‘chido’ (muy bueno, magn\u00edfico) procede de ‘chicho’ y \u00e9sta a su vez de ‘chiro’, es una misma expresi\u00f3n que cambia con el tiempo… ‘chido’ se usaba mucho en la d\u00e9cada del setenta, en los ochenta desapareci\u00f3 y en los noventa volvi\u00f3 a resurgir\u00bb, coment\u00f3.<\/p>\n
Explic\u00f3 que muchos modismos son deformaciones de la palabra original como \u201cah\u00ed nos vidrios\u201d o \u201cah\u00ed nos vicenteamos\u201d (por luego nos vemos) o \u201cchicharrones\u201d (por \u201cchichis\u201d, pechos).<\/p>\n
Palabras que antes eran una vulgaridad pasaron a ser expresiones tiernas, como llamar \u201ctortita\u201d a la novia, o llamar \u201cnalga\u201d a la pareja, sea hombre o mujer.<\/p>\n
Manjarrez insisti\u00f3 en que este lenguaje popular no es el argot de los delincuentes, quienes ya no hablan diferente a los dem\u00e1s, sino un lenguaje que hablan todos, es como en Estados Unidos donde todas las personas comenzaron a utilizar los modismos de los negros y se rompi\u00f3 la barrera del idioma.<\/p>\n
En M\u00e9xico en los a\u00f1os sesenta con las novelas de Jos\u00e9 Agust\u00edn comenz\u00f3 a popularizarse el lenguaje de los criminales y drogadictos, y se convirti\u00f3 en moda.<\/p>\n
Un t\u00e9rmino que ya trascendi\u00f3 las fronteras de M\u00e9xico es \u201cg\u00fcey\u201d que en internet se convirti\u00f3 en \u201cwey\u201d, vocablo que viene de buey y pas\u00f3 a \u201cg\u00fcey\u201d \u00ab…y ahora es con w, como ‘wey'\u00bb.<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u201cno manches\u201d es un eufemismo de \u201cno mames\u201d (no hagas o digas estupideces) y tiene derivados como \u201cno seas manchado\u201d (abusivo).<\/p>\n
Manjarrez explic\u00f3 que en su origen este libro ten\u00eda como prop\u00f3sito hacer una lista de \u201cchilanguismos\u201d (expresiones populares de la Ciudad de M\u00e9xico), pero con la explosi\u00f3n del lenguaje y el uso de vulgarismos a nivel nacional, la lista creci\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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