{"id":63821,"date":"2020-01-03T14:36:42","date_gmt":"2020-01-03T22:36:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.feeling.com.mx\/site\/?p=63821"},"modified":"2020-01-03T14:36:42","modified_gmt":"2020-01-03T22:36:42","slug":"que-es-el-amor-para-el-judaismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.feeling.com.mx\/site\/63821\/que-es-el-amor-para-el-judaismo.html","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es el amor para el juda\u00edsmo?"},"content":{"rendered":"

El\u00a0amor\u00a0cautiva a la mayor\u00eda de las personas a lo largo de sus vidas<\/strong><\/h2>\n

\"\"<\/a>El\u00a0amor\u00a0lleva a las personas a viajar al otro lado del mundo, a cambiar de ciudad y a \u201cpararse de cabeza\u201d por la persona que les importa.<\/p>\n

Las historias de\u00a0amor\u00a0se encuentran entre los temas b\u00e1sicos de la literatura, las canciones y las pel\u00edculas. Es un tema popular, incluso en los peri\u00f3dicos y revistas m\u00e1s serios e importantes. El\u00a0amor\u00a0provoca que las personas fluct\u00faen de las mayores alturas de la dicha hacia las profundidades de la depresi\u00f3n, o algo peor. Pero debemos preguntarnos: \u00bfqu\u00e9 es el\u00a0amor?<\/p>\n

As\u00ed como hay errores de concepci\u00f3n cr\u00edticos con respecto al\u00a0matrimonio\u00a0que desaf\u00edan la capacidad de las parejas de construir relaciones duraderas, en la misma medida tambi\u00e9n es mal entendido el concepto del\u00a0amor. Dado que es el pegamento que mantiene unido al\u00a0matrimonio, a la familia y a la sociedad, vale la pena clarificar y entender al\u00a0amor: qu\u00e9 es realmente y c\u00f3mo se lo puede desarrollar. En este cap\u00edtulo analizaremos qu\u00e9 es el\u00a0amor, cu\u00e1les son las condiciones previas para crearlo, y de qu\u00e9 manera puede reforzarse dentro del contexto de estar casados con nuestra alma gemela.<\/p>\n

Todos esperamos crear nuestros matrimonios en el siguiente orden: primero nos enamoramos y despu\u00e9s nos casamos con la persona de la cual nos enamoramos. Pero el\u00a0matrimonio\u00a0no es un producto del amor, sino en verdad es lo que lo crea. De hecho, una de las principales funciones del\u00a0matrimonio\u00a0es proveer un campo apto para que florezca el amor y la felicidad. \u00bfDe qu\u00e9 manera se logran estos elevados objetivos? Analizaremos tres de los pilares para lograr el amor eterno a trav\u00e9s del\u00a0matrimonio. Estos fundamentos son: dar al otro, valorar sus virtudes y compartir objetivos significativos.<\/p>\n

\u00c9sta es la manera en la cual muchas personas enfocan una relaci\u00f3n: Consciente o subconscientemente, creen que el amor es una sensaci\u00f3n (basada en la atracci\u00f3n f\u00edsica y emocional) que se genera m\u00e1gica y espont\u00e1neamente cuando aparece el \u201chombre perfecto\u201d o la \u201cmujer perfecta\u201d. Pero este tipo de amor puede deteriorarse con la misma facilidad cuando la magia \u201cse acaba\u201d. As\u00ed como uno se enamora f\u00e1cilmente, as\u00ed puede \u201cdesenamorarse\u201d.<\/p>\n

\u00bfAMAS EL PESCADO?<\/h3>\n

\"\"<\/a>Algunas personas confunden la satisfacci\u00f3n ego\u00edsta de su propia lista de deseos con el verdadero amor. Veamos cu\u00e1l es la descripci\u00f3n moderna del amor dada por Eric Fromm.<\/p>\n

\u00c9l describe al amor como un buen acuerdo comercial. Cada persona se ama a s\u00ed misma y, por lo tanto, est\u00e1 dispuesta a dejar de lado parte de su independencia para incrementar su valor al unirse con la otra persona. Una historia jud\u00eda captura la sensaci\u00f3n de la descripci\u00f3n del amor de Fromm:<\/p>\n

El Rab Leib Jasman, supervisor espiritual de la Yeshib\u00e1 Hebr\u00f3n, en una ocasi\u00f3n vio a un estudiante comiendo pescado con gran entusiasmo. \u00c9l le pregunt\u00f3:<\/p>\n

\u2014Dime jovencito, \u00bfamas el pescado?<\/p>\n

El estudiante le respondi\u00f3 afirmativamente. Entonces el Rab Jasman le respondi\u00f3:<\/p>\n

\u2014Si amas el pescado, entonces deber\u00edas haberte preocupado por el que tienes en tu plato. Deber\u00edas haberlo alimentado e intentado que estuviera en paz. Pero en cambio, lo est\u00e1s devorando.<\/p>\n

Mientras el estudiante buscaba una respuesta adecuada, el Rab exclam\u00f3:<\/p>\n

\u2014Obviamente t\u00fa no amas al pescado. \u00a1Te amas a ti mismo![i]<\/p>\n

Si le preguntas a la gente: \u201c\u00bfCu\u00e1nto amor est\u00e1s dispuesto a invertir en una relaci\u00f3n con alguien que definitivamente no es la otra mitad de tu alma?\u201d,<\/strong><\/em> la mayor\u00eda comenzar\u00e1 a sentirse inc\u00f3moda, pues cree que no tiene sentido invertir ni siquiera en menor medida, porque su verdadero sue\u00f1o es dedicar su amor a la persona correcta, a su verdadera \u201calma gemela\u201d. \u00bfDe qu\u00e9 manera podemos describir y definir el amor que deseamos lograr?<\/p>\n

AMOR O DESEO<\/h3>\n

Rab Arie Kaplan nos explica la diferencia entre amor y deseo, y dice as\u00ed:\u00a0\u201cNo debe confundirse el amor con el deseo. Mientras el amor desea dar, el deseo s\u00f3lo quiere tomar para s\u00ed mismo. El amor es un sentimiento rec\u00edproco, en el cual uno se identifica con los deseos y las necesidades del ser amado.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Cuando la Tor\u00e1 nos provee un paradigma del amor, nos dice: \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d.<\/strong><\/em> Amor implica sentir hacia la otra persona exactamente los mismos sentimientos que uno tiene hacia uno mismo. Cuando amas a una persona, la felicidad de esa persona te resulta tan importante como tu propia felicidad\u2026<\/p>\n

Recuerda: \u201cEl deseo de dar antes que el de tomar, es la prueba de fuego del amor\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

EL COMPROMISO Y LA ENTREGA CONSTANTE<\/h3>\n

El amor entre el hombre y la mujer es un fen\u00f3meno fascinante\u2026 La fuente de ese amor es el hecho de que ellos se complementan mutuamente, porque Dios cre\u00f3 a los hombres y a las mujeres incompletos por s\u00ed mismos, tal como dijeron los Sabios: \u201cEl hombre que no est\u00e1 casado no es un ser humano completo\u201d.<\/strong><\/em> Por lo tanto, por s\u00ed mismo, el hombre es incompleto y no puede funcionar adecuadamente.<\/p>\n

La completitud que logran mutuamente crea el amor, porque, como ya hemos visto, dar fomenta el amor. El amor que existe entre ellos los lleva a desear complacerse y satisfacerse mutuamente\u2026<\/p>\n

Rab Eliahu Desler<\/strong>\u00a0sol\u00eda decir lo siguiente a las parejas en el d\u00eda de su boda: \u201cDeber\u00e1n siempre brindarse mutuamente alegr\u00eda y placer, tal como en este momento. Y tengan presente que en el momento en el cual comiencen a demandar del otro, la felicidad se les escapar\u00e1\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

La relaci\u00f3n adecuada entre el hombre y la mujer se da cuando ambos desarrollaron la cualidad de la entrega. Cuando logran eso, su amor continuar\u00e1 y sus vidas estar\u00e1n constantemente repletas de felicidad y satisfacci\u00f3n.<\/p>\n

EL AMOR M\u00c1S PERFECTO<\/h3>\n

El amor m\u00e1s perfecto que existe en el mundo es el amor entre padre e hijo. Cuando una madre sostiene a su beb\u00e9 en sus brazos, su coraz\u00f3n derrama el amor m\u00e1s singular. Ella siente este amor, no porque espera algo del ni\u00f1o, sino simplemente porque el ni\u00f1o existe. El amor entre padre e hijo existe porque el padre y el hijo se sienten como uno solo. La uni\u00f3n entre un hombre y una mujer es un reflejo de esto.<\/p>\n

La Tor\u00e1 nos ense\u00f1a que originalmente el hombre y la mujer fueron creados como una sola unidad andr\u00f3gina. Luego Dios los separ\u00f3 en dos partes, convirtiendo al hombre y a la mujer en personas independientes. Por lo tanto, el hombre y la mujer comenzaron como una \u00fanica entidad, y la uni\u00f3n es una tendencia natural para volver a ser uno. Adam reconoci\u00f3 cuando Jav\u00e1 fue separada de \u00e9l. \u00c9l dijo: \u201cAhora \u00e9sta es hueso de mis huesos y carne de mi carne\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

Adam quer\u00eda decir que cuando el hombre se casa, toma el amor natural que siente hacia sus padres y lo dirige hacia su esposa. Por lo tanto, el Talmud ense\u00f1a: \u201cLa esposa es para la persona como su propio cuerpo\u201d.<\/strong><\/em>\u00a0Esto tambi\u00e9n nos ense\u00f1a que en un\u00a0matrimonio\u00a0perfecto el hombre ama a su esposa como a su propio cuerpo; cuando el amor es perfecto, el hombre y la mujer son como una sola persona.<\/p>\n

Todas las barreras, sin importar lo infranqueables que parezcan, pueden ser superadas por este amor. El Talmud nos cuenta que un hombre dijo a su esposa: \u201cCuando el amor entre nosotros era intenso, podr\u00edamos habernos acostado sobre el filo de una espada\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

LA MITZV\u00c1 DE AMAR AL SEMEJANTE EN EL\u00a0MATRIMONIO<\/h3>\n

Hay una pregunta muy interesante: \u00bfRige la\u00a0mitzv\u00e1<\/em>\u00a0de amar al semejante en el\u00a0matrimonio?<\/p>\n

Rab\u00ed Jaim Kanievski,\u00a0<\/strong>shelita<\/em>, en el libro \u201cD\u00e9rej Sij\u00e1\u201d lo responde, bas\u00e1ndose en las palabras del Talmud.[viii]\u00a0All\u00ed dice que no se permite realizar un compromiso nupcial sin que el novio vea primero a la novia para evitar el caso de que no le guste y la repudie. La Tor\u00e1 nos exige: \u201cAmar\u00e1s a tu semejante como a ti mismo\u201d<\/em><\/strong>, queda bien claro que tambi\u00e9n en el matrimonio hay que cumplir con la\u00a0mitzv\u00e1<\/em>\u00a0de amar al otro. En este caso, al c\u00f3nyuge.<\/p>\n

Es interesante mencionar lo que nos fuera descubierto por\u00a0Rab\u00ed Jaim Vital<\/strong>. En hebreo, la palabra \u201cahab\u00e1<\/em>\u00a0\u2013 amor\u201d suma num\u00e9ricamente 13, significando que, si los dos se brindan amor, se consigue sumar 26, que es la suma de las letras del Nombre de Dios. Entonces se cumple plenamente lo que dice el Vers\u00edculo: \u201cAmar\u00e1s al semejante como si fueras t\u00fa\u2026 Yo soy Dios\u201d<\/strong><\/em>. Al sumarse el cari\u00f1o que hay entre dos personas, 13+13=26, aparece Dios = 26.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los infinitos beneficios que genera vivir en armon\u00eda, la\u00a0mitzv\u00e1<\/em>\u00a0de amar al pr\u00f3jimo es utilizada por Dios como par\u00e1metro a la hora de juzgar a las personas: de acuerdo a como ellas se comportan y aman a los dem\u00e1s, especialmente en el matrimonio, as\u00ed es como \u00c9l destina Su bondad y cari\u00f1o hacia ellas.<\/p>\n

\u00bfQU\u00c9 ES LA KETUB\u00c1?<\/h3>\n

\u00bfPor qu\u00e9 llamamos\u00a0ketub\u00e1<\/em>\u00a0al documento matrimonial? Deber\u00eda ser llamado simplemente \u201cktab<\/em>\u201d (literalmente, un documento escrito).<\/p>\n

La respuesta es que sabemos que cuando el hombre (ish<\/em>) y la mujer (ish\u00e1<\/em>) se casan, se unen las letras\u00a0yud<\/em>\u00a0y\u00a0he<\/em>\u00a0del Nombre de Dios. Agregamos las otras dos letras (del Nombre de Dios)\u00a0vav<\/em>\u00a0y\u00a0he<\/em>\u00a0a la palabra\u00a0ktab<\/em>\u00a0para formar \u201cketub\u00e1<\/em>\u201d. De esta manera, la relaci\u00f3n que se crea cuando se entrega una\u00a0ketub\u00e1<\/em>, une las cuatro letras del Nombre de Dios.<\/p>\n

\u00bfDE QU\u00c9 DEPENDE EL AMOR?<\/h3>\n

La confusi\u00f3n en la actualidad nos lleva a considerar que el matrimonio y el amor est\u00e1n basados en factores f\u00edsicos.<\/p>\n

Es as\u00ed que, de acuerdo a modelos no acordes a las ense\u00f1anzas de la Tor\u00e1, cuando la mujer comienza a envejecer, muchos hombres entran en \u201cla crisis de la edad media\u201d. El romance se desvanece, los ojos miran hacia otro lado y los ni\u00f1os permanecen en hogares destruidos, incluso antes de que sus padres se divorcien. Este principio es ense\u00f1ado en la\u00a0Mishn\u00e1<\/em>, que dice as\u00ed:<\/p>\n

\u201cTodo amor que dependa de una causa espec\u00edfica, desaparecer\u00e1 cuando ese factor ya no est\u00e9 presente; pero el amor que no dependa de una causa espec\u00edfica nunca desaparecer\u00e1\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

Dijo\u00a0Rab Shimsh\u00f3n Rafael Hirsh: \u201cCuando el amor tiene sus ra\u00edces en lo espiritual y en el valor moral del individuo amado, el amor ser\u00e1 tan perdurable como los valores sobre los cuales se ha basado. Pero un amor basado en la atracci\u00f3n f\u00edsica no durar\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de ese atractivo fugaz\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

Esto lo vemos detallado en la construcci\u00f3n del\u00a0Bet Hamikdash<\/em>.<\/p>\n

Est\u00e1 escrito en el Talmud: Cuando los jud\u00edos sub\u00edan al\u00a0Bet Hamikdash<\/em>\u00a0en Jerusalem para las festividades, los Cohanim levantaban las cortinas del\u00a0K\u00f3desh Hakodashim<\/em>\u00a0y les mostraban los Querubines, que estaban abrazados el uno al otro. Y les dec\u00edan: \u201cMiren, su amor ante Dios es como el amor de un hombre y una mujer\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

Explica el comentarista\u00a0Rash\u00ed<\/strong>\u00a0c\u00f3mo eran esos Querubines: \u201cTen\u00edan el rostro de ni\u00f1os peque\u00f1os\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

Dicen nuestros Sabios lo siguiente: Los Querubines fueron hechos masculino y femenino para representar el m\u00e1ximo lazo de amor que une a un hombre con su esposa. Sin embargo, este amor carec\u00eda del deseo y la sensualidad que generalmente acompa\u00f1a a este tipo de uni\u00f3n.<\/p>\n

En el pasado, la cultura mundial dominante confundi\u00f3 el amor con la lujuria. Esta confusi\u00f3n distorsion\u00f3 la esencia misma del amor, tal como es expresado en la continuaci\u00f3n de la secci\u00f3n del Talmud que se refiere a los Querubines:<\/p>\n

Cuando los no jud\u00edos entraron al Santuario [despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del\u00a0Bet Hamikdash<\/em>], vieron a los Querubines abrazados. Estos los llevaron al mercado y dijeron: \u201c\u00bf\u00a1Acaso estos jud\u00edos se dedicaban a estas cosas!?\u201d<\/strong><\/em> Y de inmediato los menospreciaron.<\/p>\n

Quienes lo destruyeron entend\u00edan que la conexi\u00f3n f\u00edsica entre el hombre y la mujer era similar al apareamiento de los animales; algo meramente f\u00edsico. Ellos no pudieron entender c\u00f3mo la intimidad entre los Querubines masculino y femenino pod\u00eda ser un s\u00edmbolo del amor puro y de la unidad \u2014un s\u00edmbolo de la conexi\u00f3n entre Dios y el pueblo jud\u00edo\u2014 sin ning\u00fan trasfondo licencioso.<\/p>\n

 <\/p>\n

FUENTE:\u00a0diariojudio.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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