{"id":103909,"date":"2021-08-07T14:45:27","date_gmt":"2021-08-07T21:45:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.feeling.com.mx\/site\/?p=103909"},"modified":"2021-08-07T14:45:27","modified_gmt":"2021-08-07T21:45:27","slug":"no-son-maneras-de-consolidar-nuestro-origen-eduardo-matos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.feeling.com.mx\/site\/103909\/no-son-maneras-de-consolidar-nuestro-origen-eduardo-matos.html","title":{"rendered":"\u00abNo son maneras de consolidar nuestro origen\u00bb: Eduardo Matos"},"content":{"rendered":"<p>\u201cDesde que empez\u00f3 el Proyecto Templo Mayor escrib\u00ed que hab\u00eda dos fuentes del conocimiento: las fuentes hist\u00f3ricas y la arqueolog\u00eda, a las cuales tendr\u00edamos que acudir para conocer mucho mejor a nuestros pueblos. Una debe nutrirse de la otra\u201d. As\u00ed reflexiona el arque\u00f3logo y antrop\u00f3logo Eduardo Matos Moctezuma, fundador de dicho proyecto en 1978, Profesor Investigador em\u00e9rito del INAH y miembro de El Colegio Nacional.<\/p>\n<p>La conversaci\u00f3n se da a prop\u00f3sito del ciclo En busca de Tenochtitlan y Tlatelolco, que ser\u00e1 coordinado por \u00e9l mismo del 9 al 13 de agosto y se transmitir\u00e1 a trav\u00e9s de los canales de difusi\u00f3n de la m\u00e1xima c\u00e1tedra de M\u00e9xico.<\/p>\n<p>En ese contexto, el tambi\u00e9n Premio Nacional de Ciencias y Artes opina que \u201chay una ignorancia muy grande\u201d de parte de quienes han planteado versiones hist\u00f3ricas sin fundamentos, como los supuestos 700 a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de M\u00e9xico-Tenochtitlan o el renombramiento de la Plaza de la Noche Triste por la Plaza de la Noche Victoriosa, puesto que no abonan a verificar versiones que por siglos se han legitimado sin fundamentos testimoniales o cient\u00edficos.<\/p>\n<p>\u201cInsisto en que todas estas cosas no son maneras de consolidar nuestro origen, sino que son ideas de distracci\u00f3n. Por ejemplo, esto de la noche victoriosa. Y es que no hay ninguna fuente en la que relate que Cort\u00e9s se sent\u00f3 en ese lugar a llorar. No hay fuentes que lo sostengan. Quiz\u00e1s por tradici\u00f3n se ha dicho que posiblemente ah\u00ed fue. Entonces, en lugar de tratar de hacer ver lo que realmente eso significa, se utilizan para fines que no llevan a dar sustento a un origen\u201d.<\/p>\n<p>Opina que los fondos que se emplean para actos conmemorativos, como la instalaci\u00f3n de una maqueta de gran magnitud del Templo Mayor en la Plaza de la Constituci\u00f3n, en ocasi\u00f3n de la conmemoraci\u00f3n de los 500 a\u00f1os de la ca\u00edda de M\u00e9xico-Tenochtitlan, \u201cdeber\u00edan emplearse en otros rubros, puesto que tenemos el Templo Mayor ah\u00ed cerca, sus vestigios, el museo, maquetas en el Metro y en el espacio de la zona arqueol\u00f3gica, al interior. Es solamente gastar el presupuesto en lugar de sumar esfuerzos para dar a conocer la historia tal como fue\u201d.<\/p>\n<h2>Un recorrido por las figuras fundamentales<\/h2>\n<p><strong>Sobre el ciclo En busca de Tenochtitlan y Tlatelolco, Matos Moctezuma detalla:<\/strong><\/p>\n<p>\u201cLa idea fundamental es dar a conocer los aportes que la arqueolog\u00eda ha hecho para el estudio de los mexicas. Primero, con la charla que abro el lunes, dando un panorama, un pre\u00e1mbulo de las investigaciones, por lo menos las m\u00e1s importantes que se han llevado a cabo para el conocimiento del pueblo mexica. Para ello voy a empezar con 1790, con los hallazgos de la plaza mayor, el hoy Z\u00f3calo, de la escultura de la Coatlicue, la Piedra del Sol y la Piedra de T\u00edzoc\u201d.<\/p>\n<p>Por ello, abordar\u00e1 el trabajo fundamental de personajes en la historia mexicana que con sus aportaciones han hecho de la arqueolog\u00eda y la antropolog\u00eda mexicana un referente y una herramienta para la construcci\u00f3n de nuestra historia m\u00e1s remota, tales como Antonio de Le\u00f3n y Gama, Alexander Von Humboldt, Alfredo Chavero, Leopoldo Batres o Manuel Gamio.<\/p>\n<p>\u201cHasta llegar, finalmente, a una madrugada de 1978 en que se descubre casualmente a la diosa lunar Coyolxauhqui y c\u00f3mo a partir de ese momento arranca el Proyecto Templo Mayor\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n<p>Los d\u00edas siguientes habr\u00e1 relevo al frente de los temas del ciclo en las voces de Leonardo L\u00f3pez Luj\u00e1n, director del Proyecto Templo Mayor; Ra\u00fal Barrera Rodr\u00edguez, coordinador del Programa de Arqueolog\u00eda Urbana (PAU), del INAH; Salvador Guilliem Arroyo, director del Proyecto Tlatelolco, y Patricia Ledesma Bouchan, directora del Museo del Templo Mayor, en di\u00e1logo con Matos Moctezuma.<\/p>\n<p>El coordinador de este ciclo adem\u00e1s se\u00f1ala como primordial la inclusi\u00f3n de Tlatelolco en estas conversaciones, dado que fue el \u00faltimo reducto de la resistencia mexica en contra de las fuerzas espa\u00f1olas y de sus aliados ind\u00edgenas que quer\u00edan liberarse del yugo mexica.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, reflexiona c\u00f3mo a lo largo de los 43 a\u00f1os del Proyecto del Templo Mayor el avance tecnol\u00f3gico ha permitido ampliar y diversificar el rigor de la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y, con esto, en favor de la conformaci\u00f3n de nuestra propia historia.<\/p>\n<p>Casa sesi\u00f3n se transmitir\u00e1 cada d\u00eda de la semana pr\u00f3xima a las seis de la tarde a trav\u00e9s de las todas las redes sociales y el canal de YouTube de El Colegio Nacional.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/arteseideas\/No-son-maneras-de-consolidar-nuestro-origen-Eduardo-Matos-20210805-0154.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El Economista<\/a><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.feeling.com.mx\/img\/2021\/08\/matos3-jpg_423392900-300x168.png\" alt=\"\" title=\"matos\" width=\"300\" height=\"168\" class=\"alignleft size-medium wp-image-103910 img-responsive \" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cDesde que empez\u00f3 el Proyecto Templo Mayor escrib\u00ed que hab\u00eda dos fuentes del conocimiento: las fuentes hist\u00f3ricas y la arqueolog\u00eda, a las cuales tendr\u00edamos que acudir para conocer mucho mejor a nuestros pueblos. 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